医療技術の「ユーザー」として現れる慢性病患者を中心に、文化と科学技術のインターフェイスに位置している存在における総括を進めている。具体的には、糖尿病の（１）食事療法及び（２）臨床試験の二つの事例をつうじて、社会技術的通約化（technosocial commensuration）という分析概念を展開し、論理と感性の総合的な研究の形成に対して、「比較の学問」である人類学の視点から調査研究を行っています。

■最終学歴
2002年 ブダペストEötvösLóránd大学大学院人類学専攻修士過程修了
■主な職歴
2003/2005年 UNCノースカロライナ大学アジア専攻研究科、非常勤講師
2009年～ ICU国際基督教大学教養学部、非常勤講師
2010年 東京大学大学院　総合文化研究科超域文化科学専攻　（文化人類学）博士課程単位取退
2010年～2012年 慶應義塾大学、グローバルＣＯＥプログラム・論理と感性の先端的教育研究拠点、文化人類学班、研究員（常勤）
2011年～ 慶應義塾大学文学部、非常勤講師

1. MOHACSI Gergely, Entangled Knowledges: Three Modes of Articulating Differences in Clinical Trials. In CARLS Series of Advanced Study of Logic and Sensibility. Vol. 5., 232-244.Tokyo: Keio University, Centre for Advanced Research on Logic and Sensibility, 2012.
2. MOHACSI Gergely and Morita Atsuro, Translational Movements: An Introduction -- Paper presented at the International Symposium Translational Movements: Ethnographic Engagements with Technocultural Practices at Osaka University, Osaka, March 3, 2012.
3. モハーチゲルゲイ、「代謝を生きる―移動性をめぐる実験的考察―」『文化人類学』76(3):88-307、2011.
4. MOHACSI Gergely, Comparative Effects: Developing Drug Therapies in Hungary and Japan -- Poster presented at the 110th Annual Meeting of the American Anthropological Association, Montreal, November 17, 2011.
5. モハーチゲルゲイ・森田敦郎、「比較を生きることについて—ポストプルーラル人類学へ向けて」『哲学』第125 集、pp. 263-284、慶應義塾大学出版、2011。
7. モハーチゲルゲイ、病気の通約——血糖自己測定の実践における現実としての批判」『現実批判の人類学―新世代のエスノグラフィへ』春日直樹編、pp. 203-224、世界思想社、2011。